Wniebowzięcie Najświętszej Maryji Panny

1 miesiąc temu

Zdjęcie: Wniebowzięcie Najświętszej Maryji Panny

Agencja Informacyjna Jednym z najstarszych świąt w Kościele Katolickim jest Wniebowzięcie Najświętszej Maryji Panny , nazywane także świętem Matki Bożej Zielnej. Jego tradycja sięga V wieku. Co interesujące dogmat dotyczący wniebowzięcia pochodzi dopiero z XX wieku, kiedy to 1 listopada 1950 r w konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus ogłosił go papież Pius XII . Święto Matki Bożej Zielnej obchodzone jest 15 sierpnia.

Liczby mówią: 540 rocznica otwarcia Kaplicy Sykstyńskiej

W Polsce Matka Boska Wniebowzięta jest patronką ziemi i jej bujnej roślinności.

Jest to pamiątka podania głoszącego, iż Apostołowie zamiast ciała Maryi znaleźli kwiaty. Wiele osób wierzy, iż zioła poświęcone w tym dniu za pośrednictwem Maryi otrzymują moc leczniczą i chronią od chorób. Z kolei rolnicy 15 sierpnia dziękują Bogu za plony ziemi i ziarno, które zebrali z pól. Szczególne obchody tego święta realizowane są w Czestochowie, na Jasnej Górze. To tam zmierzają piesze pielgrzymki z całej Polski, aby modlić się przed jasnogórską ikoną każdego roku właśnie 15 sierpnia.

Wydarzenia związane z zakończeniem ziemskiego życia Maryi zaczęto upamiętniać w V wieku na Wschodzie. Obchodzono wówczas święto Zaśnięcia Matki Bożej, które stało się tym samym jednym z najstarszych świąt maryjnych. Początkowo było jedynie świętem lokalnym, ale stopniowo obchody zwiększały swój zasięg, często przybierając różne nazwy takie jak Święto Zaśnięcia, Przejścia czy Odpocznienia Maryi. Ostatecznie święto upowszechniło się w całym Kościele. Druga nazwa święta < Matki Bożej Zielnej, wynika z tego, iż zarówno w Polsce , jak i innych krajach, czci się Matkę Boską Wniebowziętą jako patronkę ziemi i jej bujnej roślinności.

Według teologów katolickich Maryja, jako pozbawiona grzechu pierworodnego nie podlegała również śmierci. W konsekwencji konstytucja apostolska Munificentissimus Deus ogłoszona w 1950 roku przez papieża Piusa XII stwierdza, iż po zakończeniu swojego ziemskiego życia Najświętsza Maryja Panna została z ciałem i duszą wzięta do nieba.

Międzynarodowy Dzień Młodzieży

Choć o wniebowzięciu Maryi nie ma żadnego zapisu w Nowym Testamencie, Stary Testament mówi o dwóch przypadkach bezpośredniego wzięcia do nieba śmiertelnych ludzi.

Według Biblii prorocy Eliasz i Henoch żyli w tak wielkiej przyjaźni z Bogiem, iż zostali zabrani z tego świata w swojej cielesnej formie, nie doświadczając śmierci.

O wniebowzięciu proroka Eliasza w Księdze Królewskiej czytamy (przekład polski Biblia Tysiąclecia):

„Wtedy uczniowie proroków, którzy byli w Jerychu, przybliżyli się do Elizeusza i powiedzieli do niego: «Czy wiesz, iż Pan dzisiaj zabiera pana twojego wzwyż, ponad twą głowę?» On zaś odpowiedział: «Również i ja to wiem. Milczcie!» Wtedy rzekł Eliasz do niego: «Zostańże tutaj, bo Pan posłał mnie aż do Jordanu». Elizeusz zaś odpowiedział: «Na życie Pana i na twoje życie: nie opuszczę cię!» I szli dalej razem.
A pięćdziesiąt osób z uczniów proroków poszło i stanęło z przeciwka, z dala, podczas gdy oni obydwaj przystanęli nad Jordanem. Wtedy Eliasz zdjął swój płaszcz, zwinął go i uderzył wody, tak iż się rozdzieliły w obydwie strony. A oni we dwóch przeszli po suchym łożysku. Kiedy zaś przeszli, rzekł Eliasz do Elizeusza: «Żądaj, co mam ci uczynić, zanim wzięty będę od ciebie». Elizeusz zaś powiedział: «Niechby – proszę – dwie części twego ducha przeszły na mnie!» On zaś odrzekł: «Trudnej rzeczy zażądałeś. o ile mnie ujrzysz, jak wzięty będę od ciebie, spełni się twoje życzenie; jeżeli zaś nie [ujrzysz], nie spełni się». Podczas gdy oni szli i rozmawiali, oto [zjawił się] wóz ognisty wraz z rumakami ognistymi i rozdzielił obydwóch: a Eliasz wśród wichru wstąpił do niebios. Elizeusz zaś patrzał i wołał: «Ojcze mój! Ojcze mój! Rydwanie Izraela i jego jeźdźcze». I już go więcej nie ujrzał.”

O wniebowzięciu Henocha nie ma w Biblii szczegółowego przekazu. W Księdze Rodzaju czytamy tylko, iż znikł, bo zabrał go Bóg.